Re: být, či nebýt - stříhat, či nestříhat - šít, či nešít

Michale, studovat se to ma, ale se mi zda absurdni provadet neco, o ceho prospesnost nejsou dukazy. Studia prece spise svedci o tom, ze casteji inkontinenci konecniku trpi zeny po epiziotomii: viz studie, na ktere jsem dala odkaz Gabriele. Jiste je znas a vis ze existuje jich vice. Pro mne svedsky pristup se zda o hodne svedomitejsi vychazet v praxi z toho, ze dukazy nejsou.

Nejde jen o to, ze epiziotomie muze zmrzacit z vetsi pravdepodobnosti nez natrzeni. Pro mne se zda o hodne dulezitejsi brat na potaz fakt, ze porod neni proces jen telesny ale i kriticky pro dusevni zdravi, a casto hodne zalezi na tom, jak a kolik toho zena zvladla sama a jestli v pocitu bezmoci nemusela se bat o dite. Jakakoliv manipulace, omezeni spontannosti, premistovani zeny, nuceni ji cekat na doktora a pod. postupy, kteri muzou narusit spontannost porodu, se mi zdaji nepripustne, pokud jde o snahu kontrolovat neco, co kontrolovat nejde. To se provadi i ve Vrchlabi, nejen Apolinari, ja samozrejme nemuzu vedet, jestli ty to take mas na svedomi.

Ja samozrejme specifiku ceskeho medicinskeho pravniho radu neznam (nikdy ho s nejakym jinym neporovnavala). Mozna to je zakotveno v zakonnim ramci, ze doktor ma povinnost zasahovat proti necim, predcim zasahnout nejde (jen tak pro pravni alibi). Ale jeste jednou zopakuji, ze pokud nemas dukazy, mi se nezda pristup svedomity, alespon u rodicek, ktere si preje porod prirozeny (a v tom pripade casto jde o silne sexualne sebevedome zeny, kterym hloupi doktor ublizi vice nez tem ustrasenym).

Jeste zopakuji nezodpovezenou otazku, kolik procentu epiziotomii provadis? Porodnice u Apolinare totiz takovou info nepodava. A jestli v pripade vertikalni pozici nejde pouze o manualni kontroli, ktera je take prokazana jako neprospesna (nebo take skodici)? Ze vysoky procent neospravedlitelnych episiotomii byly kritizovane zavery studii Cavendishe, ze?