Re: Nejsme rasistická společnost

Romové mluví jazykem (pokud mluví romštinou), který patří do stejné jazykové rodiny jako čeština, ale stejná „rasa“ nejsou, protože rasa se rozlišuje hlavně podle fyzických znaků. On je to dost pofidérní pojem, zvlášť v rasistickém pojetí a nemá nijak zvlášť oporu ve vědě, vykládá se docela libovolně podle potřeby. Rasismus ve své podstatě znamená rozlišovat lidi podle určitých fyzických znaků (hlavně barvy kůže, vlasů, očí apod.) a přisuzovat jim v souladu s tím i mentální a jiné schopnosti, které s tím přímo nesouvisejí, potažmo společenský status. Rusové či Poláci byli ostatně jazykově Němcům ještě mnohem blíž, ale podle nacistů byli jiná, podřadná „rasa“. Indiáni v mnoha oblastech Latinské Ameriky už mluví jenom španělsky, stejně jako potomci Španělů, ale v jejich očích stejná rasa nejsou, pro mnoho z nich jsou to společensky stále "podlidé".

Ale jinak naprosto souhlasím s první částí tvého příspěvku, to je, myslím, podstata věci. Pro spoustu lidí Romové rovná se společenské dno, špína, nepřizpůsobiví (to teď nechci komentovat), ale právě ti, kteří se přes všechny problémy či klacky házené jim pod nohy z toho dna pozvedli, a podle objektivních měřítek by měli být nějaká střední třída, nebo i vážení občané, cítí rasismus nejvíc. Jistě, skoro nikdo je nechce posílat do plynu, ale takových těch drobných, ale všudypřítomných projevů rasismu je kolem nich plno, ze strany policistů, úředníků, prodavačů, náhodných kolemjdoucích. Skoro to vypadá, že valná část české společnosti tyhle lidi ani nechce, nerada je vidí „přizpůsobené“. Zřejmě proto, že narušují zaběhanou, pohodlnou a příjemnou představu o „nepřizpůsobivých“?

Ruku v ruce s tím jdou návrhy, kterých jsem slyšel a četl nepočítaně, že Romům/Cikánům/nepřizpůsobivým by se měly vrátit povozy, měli by se zavřít někam do rezervace, kde by si žili po svém (a nelezli odtamtud k nám), vystěhovat zpátky do Indie, anebo z druhé strany, že na ně platí akorát tvrdá ruka. Píšu valná část společnosti, protože co jsem v podstatě letmo během svého života zaslechl nebo viděl, pak spousta lidí se rasisticky chová, jako by to bylo normální, nejen vůči Romům – počínaje tím automatickým tykáním apod., svalováním viny za osobní problém na Romy (oblíbená praktika posledního roku), končí… každý ať si domyslí, to je sice výrazná menšina, ovšem ty drobné každodenní projevy spoustu lidí opravdu nevzrušují. To je druhá velká skupina – lhostejná k projevům rasismu, ať drobným nebo závažným. To je tichá tolerance, neřkuli schvalování. Lidé, kteří s projevy rasismu nesouhlasí, jsou v menšině.

Netvrdím, že na romské straně nejsou problémy, jsou, a veliké. Jenomže dokud jedna strana, nota bene většinová, zastává názor, že chyby jsou výlučně na straně těch druhých, zatímco „my“ jsme čistí, tak to k udržování těch problémů přirozeně napomáhá a brání jejich řešení.

Jen na okraj bych připomněl, že všeho všudy před pár lety se pavědecký spisek Petra Bakaláře „Tabu v sociálních vědách“ stal literárním bestsellerem. Z odborného hlediska to byla naprostá kravina, ale byla nepokrytě rasistická, hlavně antisemitská a antiromská. Očividně říkala něco, co řada lidí chtěla slyšet.